Los medios de comunicación han venido cambiando notablemente su
contenido, lo cual se puede apreciar notablemente pues de haber tenido antes
programas que no influenciaban tanto en la vida de las personas o paginas en
los diarios que cumplían su función de informar sobre los conflictos sociales
de nuestro país y el mundo, hemos pasado ha ver día a día como la cruda morbosidad
se ha convertido en el pilar de muchos medios de comunicación con
contenidos ordinarios y que definitivamente son del mal gusto que se encuentran
en la frontera de lo éticamente permisible. Es por esto que tal vez muchas personas se cuestionan si ¿ACTÚAN CON
ÉTICA LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN? Pues a mi parecer creo que NO pues poco a poco se ha ido perdiendo
la ética en cada uno de los medios de comunicación principalmente en la
televisión pues hoy en día nos muestra en gran parte un alto contenido de
vulgaridad por lo cual hoy en día este medio es denominado TV BASURA . Pero si
bien es cierto no siempre fue así , tal y como nos dice el periodista Marco
Aurelio Denegri en el siguiente vídeo: https://www.youtube.com/watch?v=wkzLJRHyISk
Como nos dice en este vídeo la cultura nos
puede influenciar de manera positiva o negativa , y en medio de esto se
encuentran los medios de comunicación pues son estos quienes mas influencian en
las personas es decir son quienes deberían transmitir una cultura positiva. Sin
embargo las personas somos conscientes de que actualmente los medios están en
una completa negatividad en cuanto a su impacto social pues no hay ningun programa cultural con un alto reityng , pero aun así no
hacemos nada por detener esto.
CONCLUSIÓN:
Ultimamente se ha notado dejar en
evidencia el descontento de algunas personas hacia estos medios ; informandonos
y dandonos a conocer los daños que causan el observar estos contenidos como lo
hacen frecuentemente los periodistas Cesar Hildebrand en una nota de su
noticiero "inconcientemente le damos el poder a estos programas vulgares ,
para dominar nuestras vidas " , y es cierto pues muchos comienzan viendo
por simple busqueda de entretenimiento y poco a poco adoptan comportamientos de
estos personajes.
De igual manera el periodista Marco
Aurelio Denegri señalo que "podemos estar en desacuerdo con estos
programas , pero sim embargo no hacemos nada ", y efectivamente la
sociedad a venido ignorando estos intentos por mejorar la calidad de los medios
,es decir, ignoramos la busqueda de etica en los medios de comunicación.
Por esto es necesario que tomemos conciencia y no solo digamos "ESTA MAL" sino tambien actuemos ; hagamos algo por mejorar nuestro país , pensemos en nosotros, en nuestra familia, y sobretodo en nuestro futuro .Busquemos que los medios de comunicación transmitan salud; no enfermedad.
A CONTINUACIÓN ALGUNAS IMÁGENES Y FRASES REFLEXIVAS SOBRE LO QUE NOS TRANSMITE LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN:
LA INFLUENCIA DE LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN EN LA OPINIÓN PUBLICA
La influencia de los mass–media en la opinión pública:
"Los media, como comunicación pública, determinan las formas de orientación de la atención pública, la agenda de temas predominantes que reclaman dicha atención y su discusión pública posterior, la jerarquización de la relevancia de dichos temas y la capacidad de discriminación temática que manifiestan los individuos." Enric Saperas Para comprender este fenómeno, es necesario comenzar por explicar cómo los medios influyen en la opinión pública. A nuestro entender, la definición más pertinente para describir el fenómeno planteado es la que realizó Niklas Luhmann. La perspectiva luhmanniana permite cerrar un triángulo fundamental en las teorizaciones contemporáneas sobre la opinión pública puesto que utiliza rasgos señalados por otros dos importantes teóricos sobre el tema: Jürgen Habermas y Elizabeth Noelle–Neumann. Con el primero, Luhmann coincide en quelos medios de comunicación son los principales directores de orquesta de la construcción del espacio público y analizan el fenómeno de la opinión pública de una sociedad moderna y su repercusión política. Y, con Noelle–Neumann, concuerda en la detección de mecanismos psicosociales básicos en la generación de procesos de opinión pública. Sin embargo, fue Luhmann quien ha logrado la paradoja de reducir a una cuestión bien simple un fenómeno tan complejo como el de opinión pública. Tal simplicidad va permitir disponer, en lo sucesivo, de una primera acepción universalmente irreprochable sobre opinión pública, a la que superponer, más adelante, otros rasgos más profundos y variados, en consonancia con otras
interpretaciones. En pocas palabras, la opinión pública es, para Luhmann, algo tan básico e inmenso como la "estructura temática de la comunicación pública" . En este sentido, es tan sólo la coincidencia social efímera que considera algún asunto más relevante que el resto. Lo importante de esta idea es que, tanto para Luhmann como para otros autores, los medios de comunicación social son los que normalmente crean y sostienen la atención y el diálogo de la gente en torno a unos temas. Enric Saperas, por ejemplo, dirá que "es posible comprender la relación existente entre las agendas de los media y del público a partir del modelo de prioridades. Éste parte de la hipótesis de que el orden de prioridades establecidos por los medios de comunicación determinan la capacidad de discriminación temática en el público por cuanto éste responde a los mismos criterios de prioridades presentes en los medios de comunicación de masas." Incluso –y a título ilustrativo– vale decir que los distintos autores también consideran a los mass–media como los responsables de la finalización de un estado determinado de opinión pública: "Cuando todo se ha dicho en torno a un tema, tal cuestión se convierte en obsoleta, es solo un sombrero viejo" . En este sentido, los medios, en general, y la televisión, en particular, –debido a su condición de medio de comunicación de masas hegemónico–, serían causantes, en gran medida, de la fijación de esos lugares comunes de concentración de la atención, mediante el proceso de selección de temas o "tematización". Este proceso de tematización remite al efecto de "Agenda–Setting" que constituye, actualmente, uno de los sectores de investigación con una mayor capacidad de renovación de los estudios sobre los efectos de comunicación de masas. Esta modalidad parte de la constatación del poder (mediante su capacidad simbólica) que ejercen los medios de comunicación de masas para influir y determinar el grado de atención que el público otorga a ciertos temas, los cuales quedan sometidos a la atención y el interés colectivo. Como sostienen Maxwell McCombs y D. Shaw, cuanto mayor es el énfasis de los media sobre un tema, mayor es el incremento de la importancia que los miembros de una audiencia ofrecen a estos temas como orientadores de la atención pública. Es decir, la "Agenda–Setting", afirma la existencia de una relación directa y causal entre el contenido de la agenda de los mass–media y la subsiguiente percepción pública de cuáles son los ítems importantes del día. "Existe, pues, una relación entre la agenda de los media y la agenda pública, siendo la primera la que inicia el proceso." En la actualidad, la creciente autonomía política de los medios locales y regionales, que utilizan las nuevas tecnologías flexibles de la comunicación, como también el proceso de globalización de los medios, dan lugar a una tendencia de los mass-media que tiene relación directa con la conformación de las opiniones y actitudes públicas. Para poder entender más gráficamente esta idea de la opinión pública creemos que la metáfora empleada por José Luis Dader, en Opinión pública y comunicación política: las teorías contemporáneas, nos permite comprender más fácilmente el fenómeno. El autor hace referencia a la comparación de la opinión pública con un haz luminoso del cañón de luz de una sala de espectáculos. La opinión pública sería, en ese caso, el haz de luz que, caprichosa se desplaza por diferentes lugares de la sala. Durante un tiempo breve, el cañón de luz ilumina –sacando del anonimato– unos aspectos de la sala o de las personas. Así, pues, la opinión pública sería, en cada momento, esa imagen recortada sobre la que eventualmente converge toda la atención lumínica. Y cada momento representaría sólo un insignificante capítulo de todo lo que en el conjunto del sistema social viene sucediendo. Manuel Castells incorpora esta idea en su estudio de los medios de comunicación en los Estados Unidos al indicar que, ya a comienzos de los ochenta, las principales cadenas de televisión encuadraban, sino moldeaban la opinión pública.
Bueno, casi todos hemos visto como actúan los medios de comunicación en el Perú, en vez de mostrarnos valores o noticias serias , nos muestran realities, donde enseñan todo lo contrario, ya que muestran anti valores y por eso son llamados tv basura.
Mi opinión es que en el Perú los medios de comunicación actúan sin ética ya que muestran y llenan a la gente de anti valores, es cierto que hay canales serios que muestran todo lo contrario pero lamentablemente la mayoría de estos canales muestran tv basura.
La pregunta planteada es sencilla de responder, aunque esto implique sumergirse más a fondo en éste inmenso tema que debe ser de suma importancia hoy en día, para nuestro país.
Quiero empezar haciendo un recalco a todos y todas de el concepto de ética. Se puede definir ética como los principios o pautas de la conducta humana, a menudo y de forma impropia llamada moral.
Siendo así, verdaderamente ¿Los medios de comunicación actuales practican la ética? Desgraciadamente, hay factores fundamentales que se contraponen con una respuesta positiva, ya que, sea por cualquier medio masivo, existen problemas latentes que va contra la moral de la persona humana. El factor que más influye, y a la vez más daño hace, son los medios audiovisuales, así como la Radio y la Televisión peruana, que en tiempos anteriores, practicaban correctamente la función de el impacto social y la variedad del lenguaje y que hoy por hoy, no son el sistema más educador y confiable para los niños y jóvenes del Perú
Hablar sobre reality shows no es mi fuerte, porque las imágenes hablan por sí solas, la ignorancia es evidente y siempre resta, jamás contribuye a algo. Lo que yo deseo compartir es mi opinión básica y mi punto de vista en cuanto a la ética de el periodismo peruano, que lastimosamente infringe las principales líneas que deben seguir los medios de comunicación para cumplir con su función social de informar a la sociedad, tales como: la objetividad, la veracidad, la oportunidad y la pluralidad.
Al ser imparciales en éstos aspectos trasmiten malas costumbres al público, ya que el cerebro del recepcionista se llena de anti-valores y noticias mediocres que creen que son las únicas que en nuestro acontecer suceden, jamás se les llena de cultura, jamás les hacen llegar orgullo patrio a sus corazones, y lo peor de todo, poco a poco dejamos que el periodismo errado ocupe espacio en nuestras mentes y tengan poder sobre nuestras acciones diarias, sean casos de violencia física o verbal o hasta estereotipos paupérrimos de vida fácil que no lleva a nada de aporte.
Por eso yo invito y exhorto a las personas que tengan el pensamiento parecido, a que hagamos hincapié, porque la impunidad puede llegar a terminar en arrepentimiento doloroso, y a la vez hacer un compromiso que tienen que adquirir los concesionarios y trabajadores de los medios, los investigadores, profesores o conocedores del tema y en mayor medida la sociedad civil, porque a través de los años hemos permitido que se cometan faltas y violaciones a nuestro derecho de información.
Los invito a leer éste blog que suma información más importante a mi conocimiento previo sobre los medios de comunicación
LOS MEDIOS DE COMUNICACIÒN MAS USADOS https://www.pinterest.com/anacostamedubib/medios-de-comunicaci%C3%B3n/
Para hablar de ètica de los medios de comunicaciòn debemos saber a que se refiere y en que consiste:
COMO INFLUYE UN MEDIO DE COMUNICACION EN LA OPINION PUBLICA:
La televisión se ha ido acoplando a la vida familiar, llegando a ser necesaria, y así cuando, por ejemplo, en una comida la televisión está estropeada hay cierta incomodidad entre los comensales, que no tienen más remedio que mirar al plato de comida para evitar las miradas de los demás.
La televisión tiene un alto grado de influencia, ya que esta, tiene una gran fuerza expresiva, porque se basa en la imagen y esto es muy eficaz para interiorizar los mensajes ya que se meten directamente en el subconsciente.
La televisión construye un mundo que supuestamente representa el mundo real. Da una visión de la vida más agradable y con menos problemas de los que hay en la realidad.
La televisión le da demasiada importancia a los canones de belleza establecidos, lo cual no ocurre en la realidad, y esto puede llegar a crear inseguridad e insatisfacción por intentar llegar a ser algo que realmente no se es.
Cada vez
que la moral o la ética son tema de debate, la influencia que los medios
masivos de comunicación ejercen en esos ámbitos aparece a menudo en tela de
juicio. La notable preponderancia que los mass media, en especial la TV, tienen
en las sociedades modernas, ha valido como motivo suficiente para que incluso
desde los sectores más dispares se coincidiera en señalar a los medios como el
principal causante del problema en cuestión.
Pero
¿hasta qué punto los medios faltan a la moral pública y a la ética?, ¿y cuáles
serían las soluciones en esas situaciones?
Estas
cuestiones no se pueden responder de manera simple, sino que requieren un
análisis y una explicación más amplios. Los medios de comunicación masiva son,
antes que nada, empresas y, como tales, tienen en la información su principal
producto de comercialización. Por lo tanto, sus características, con pecados y
virtudes incluidos, no pueden entenderse fuera de la lógica empresarial de
mercado.
El
principal objetivo de los media (aunque no el único de importancia) es vender y
generar ganancias; y cuanta más, mejor. Pero es esta intención, totalmente
natural y legítima, la causante también de grandes desviaciones conceptuales,
morales y éticas.
En una
época en la que hacer dinero de forma rápida y fácil parece ser la máxima que
obsesiona a la mayoría (no por nada es en esta época cuando la especulación y
el poder financiero han alcanzado mayor auge y legitimidad), los medios no
escapan a esta realidad. El caso más paradigmático es, claro, el de la
televisión, un medio que alguna vez supo tener como funciones el informar,
formar y entretener; a nadie escapa que en los últimos años la de entretener
(se podría decir que a toda costa) ha relegado a las otras dos.
Como
explica Enrique Bustamante, catedrático de Comunicación de la Universidad
Autónoma de Madrid, «nuestros telediarios se han convertido en efecto en
programas contenedores en donde todo cabe (...), desde reportajes sobre la alta
cocina española hasta noticias sobre los nuevos hoteles de lujo para cerdos»1.
También sostiene que la acumulación de noticias policiales junto a la más
frecuente aparición de historias referidas a los personajes del corazón
«enlazan al Telediario con los géneros dominantes en la programación televisiva
actual, en un punto de fusión entre la crónica negra, la rosa y los reality».
A esto
hay que sumarle el agravante de que este imperio del entertainment, al
extenderse en mayor o menor grado sobre todas las prácticas televisivas, lo
hace también sobre la radio y la prensa, medios que hace años decidieron
entregarse a los dictados de la TV. Claro que hay excepciones, tanto en la TV
como en radios y diarios, pero la tendencia parece irrefrenable.
La TV es
hoy más que nunca un pastiche donde lo estelar (por espacio dedicado y por
audiencias) está encarnado por reality shows, talk shows, programas dedicados a
la crónica rosa y a la policial, y los deportes. Entre medio, algunos espacios
quedan para los programas cuya tarea es la de informar. Eso sí, siempre y
cuando lo hagan sin perder el espíritu del entertainment. Si bien todavía no se
da en igual medida, tanto la prensa como la radio se van metamorfoseando según
este modelo.
A los
medios, además, se los acusa de mentir, manipular, terjgiversar y ejercer la
condena pública, y todo sin el menor reproche de conciencia; es decir, sin
respetar criterios éticos de la profesión. Estas faltas de ética afectan a la
credibilidad de los medios y de los periodistas y generan rechazos, tal como
quedó demostrado en España, donde el grito de «¡Televisión, dimisión!» era
entonado durante las protestas contra la guerra en Irak, al pasar los
manifestantes delante de las cámaras de los telediarios.
Los medios de comunicaciòn no actùan con ética en la actualidad ; antes la ètica si la empleaban porque sabían con que responsabilidades llevaban y que hay muchos niños que ven esos programas que nutren su mente,los dueños de canales televisivos tienen el poder de influir en una trasmision de cultura buen para todos y no estancarnos mas en la ignorancia.
Acontinuaciòn veremos un comentario de Cèsar hildebrant.
El periodista hace una dura crítica al nivel
intelectual de los peruanos y de lo que llama "estupidización
colectiva".
“Tengo
la convicción de que el cociente intelectual peruano disminuye cada día”. Con
estas palabras, el periodistaCésar
Hildebrandtcriticó
el nivel cultural de los peruanos, sobre todo para quienes programas como
Combate y Esto es Guerra es su paradigma.
En
su última columna en el semanario “Hildebrandt en sus Trece”, el periodista
opinó que el “porcentaje de brutos se ha incrementado exponencialmente en el
Perú” y que la falta de cultura se refleja en todos los ámbitos, incluso en la
política. “Qué Javier Velásquez Quesquén, que fue presidente del congreso, diga
“teníanos” y “habíanos” es algo de lo más decidor”, señaló.
En
ese sentido, señaló que en muchos casos la televisión, las redes sociales
y la masificación de la educación privada “trucha” contribuyen a lo que llama
“estupidización colectiva” y una “epidemia de apoplejías voluntarias”.
“Nada
más parecido a un festival de babuinos trapecistas que ‘Esto es guerra’ o
‘Combate’. Por eso es que los gimnasios están llenos y las bibliotecas vacías.
El mensaje es claro: la imbecibilidad es rentable”, agregó.
Pero
esta situación no es exclusiva de nuestro país, Hildebrant considera que la
televisión por cable también deja mucho que desear. “Ejércitos de descerebrados
violentos, de mamarrachos vivientes que lucen bíceps o tetas y apenas pueden
silabear “mi mamá me mima”, le dicen al mundo que no está de moda pensar, amar,
reflexionar, quedarse callados, derramar una lágrima, recordar”.
La ètica de los medios de comunicaciòn no es realizada como vemos en el imagen anterior a ellos no le importa nuestro bien porque ganar dinero es su ùnico objetivo.Y porque me baso solo en la tv diràn es que es la que màs influencia masiva tiene en la poblaciòn y la que todos miran y siguen diario como embrujados por os programas de basura que nos trasmite gente sin escrúpulos que solo buscan su bien propio y la ètica al agua ,porque ellos saben que si emplearan la ètica profesional no ganarìan tanto como están ganando ahora.
A ESTO NUNCA MAS:
https://www.youtube.com/watch?v=efHWRm4S9PM En conclusión después de analizar toda esta información puedo deducir que los medios de comunicación no actúan con ética pues al momento de pensar en ganar rating se les olvida su ética profesional con la que se inculcaron en sus inicios y se fueron corrompiendo poco a poco mas por la televisión en donde nos de muestra todo lo que es sus huachaferias,escandals que no tienen nada que ver al caso pues la tv se creó para educar ,culturalizar y entretener de una manera sana y no como lo hacen los programas actualmente en fin todo tiene su fin y esta tv basura tambien.
La ética se
relaciona con el estudio de la moral y de la acción humana, significa “carácter”.
Una sentencia ética es una declaración moral que elabora afirmaciones
y define lo que es bueno, malo, obligatorio, permitido, etc. en lo referente a
una acción o a una decisión.
FUENTE:Definición de ética - Qué es,Significado y Concepto http://definicion.de/etica/#ixzz4KTEBvu70
Si hablamos de ética en los medios de comunicación peruanos, podemos notar a simple vista que no es aplicada por éstos, debido a que hacen todo lo contrario a lo que es la ética, pero no todos los programas son de este tipo, ya que también existen programas que aplican la ética y velan por la moral del hombre y la mujer como es el caso de los programas informáticos, políticos o culturales, que nos dan a conocer las ventajas que tenemos los peruanos y como debemos aprovecharlas, como es el caso del programa Cuarto Poder, que nos muestran reportajes de nuestro país y de nuestros pobladores que están ubicados en la parte Sierra y selva, nos muestran su vida, sus costumbres y como son en realidad sus pobladores, sin aumentar ni disminuir nada su verdadera identidad y personalidad.
Pero lamentablemente solo existen pocos programas que aplican la ética en sus programas, ya que lograron acostumbrarnos a los llamados "Realities" que son programas llenos de morbosidad y falta de respeto hacia la persona y al televidente, debido al alto contenido de morbosidad y falta de respeto.
Pero a continuación, le mostraré un fragmento de éstos programas a los cuáles están acostumbrados a ver lo más pequeños y inclusive mayores de edad:
Por último, a mi parecer en la televisión peruana no se aplica totalmente la ética, debido al uso inadecuado de ésta, por lo cual debemos buscar soluciones, debido a que expertos como Hildebrand añaden que estos programas entorpecen a la población y son adictivos, trayendo como consecuencia el que los niños y jóvenes quieran ser como ellos y prefieran ir al gimnasio o vivir una vida como ellos y dejar de lado los libros y el estudio, lo cual provoca que en país en vez de avanzar retroceda.
puede apreciar notablemente pues de haber tenido antes
programas que no influenciaban tanto en la vida de las personas o paginas en
los diarios que cumplían su función de informar sobre los conflictos sociales
de nuestro país y el mundo, hemos pasado ha ver día a día como la cruda morbosidad
se ha convertido en el pilar de muchos medios de comunicación con
contenidos ordinarios y que definitivamente son del mal gusto que se encuentran
en la frontera de lo éticamente permisible.
puede apreciar notablemente pues de haber tenido antes
programas que no influenciaban tanto en la vida de las personas o paginas en
los diarios que cumplían su función de informar sobre los conflictos sociales
de nuestro país y el mundo, hemos pasado ha ver día a día como la cruda morbosidad
se ha convertido en el pilar de muchos medios de comunicación con
contenidos ordinarios y que definitivamente son del mal gusto que se encuentran
en la frontera de lo éticamente permisible.
